Kun suvaitsevainen mokaa

Joskus meistä parhaimmatkin erehtyvät lausumaan jotakin poliittisesti epäkorrektia. Kanadan Liberaalipuolueen puheenjohtaja Michael Ignatieffin avustaja Warren Kinsella kommentoi Ottawassa sijaitsevaa kiinalaista ravintolaa näin. Kinsella kirjoitti omassa blogissaan:

”Olen taas Isossa Owessa pari viikkoa, joten mikä olisi parempaa kuin aloittaa homma grillatulla kissalla ja riisillä Yang Shengissä, nuoruutemme kantapaikassa?”

Kinsella kuitenkin huomasi tehneensä jotakin kauheaa ja korvasi nopeasti viittauksen kissanlihaan tällä tekstillä. Mark Steyn, jonka käyttämiä poliittisesti epäkorrekteja termejä Kinsella on arvostellut, sanoo:

”Tässä on poliittinen korrektius pähkinänkuoressa. Kun Kinsella kuuli etnisten loukkaantujien olevan perässään, hän pelästyi niin paljon, että poisti kirjoituksensa ja väärensi tilalle uuden.”

Steynin mukaan Kinsellan olisi pitänyt kuitata asia huumorilla:

”Hei, olen käynyt tässä paikassa ja kertonut kissavitsejä 30 vuotta. Ne ovat yhtä hauskoja nyt kuin vuonna 1974, mutta entä sitten? Teen samoin satavuotissyntymäpäivänäni. Minähän pidän grillatusta kissasta. Miksi muuten palaisin tänne takaisin?”

Näin hän ei kuitenkaan tehnyt vaan korvasi viittauksen kissanlihaan epäaidolla imartelulla ja hyökkäyksellä poliittisia vastustajiaan (konservatiiveja) kohtaan. Steynin mukaan kumartelu poliittisen korrektiuden jumalien edessä ei kannata, koska

”koskaan ei voi sipsutella tarpeeksi varovasti, jos rakennat maailman munankuorista. Poliittinen korrektius tekee viestinnästä mahdotonta ja ihmisistä lukutaidottomia.”

Kinsellan lipsahduksesta tekee ironisen se, että hän on kovaäänisesti arvostellut Steynia ja Ezra Levantia ja puolustanut ihmisoikeuskomissioiden toimintaa. Lisäksi hän antoi lainopillisia neuvoja MacLeans-viikkolehteä vastaan kannelleille muslimiopiskelijoille, joita Steyn ja Levant ovat kutsuneet ”käsinukeiksi” (sock puppets), koska he toimivat Kanadan islamilaisen kongressin johtaja Mohammed Elmasryn ”ohjauksessa”.

Kanadassa asuu paljon kiinalaisperäistä väestöä ja uutinen Kinsellan möläytyksestä ja sen kömpelöstä peittely-yrityksestä levisi sekä paikalliseen kiinankieliseen mediaan että varsinaiseen Kiinaan, jossa uutinen esitettiin satojen miljoonien kiinalaisten lukemilla internet-sivustoilla.

Kinsellan ensimmäinen yritys pyytää anteeksi tunnistettiin heti epärehelliseksi, koska siinä enimmäkseen keskityttiin haukkumaan kanadalaisia konservatiiveja. Kinsellan pomo Michael Ignatieff lopulta pakotti alaisensa esittämään toisen anteeksipyynnön.

Ezra Levant kirjoittaa:

”Tämä tarina on erityinen, koska siinä on mukana Kanadan omahyväisin kriitikko Warren Kinsella. Hän on salamannopea syyttämään poliittisia vastustajiaan rasismista silloin, kun se sopii hänen tavoitteisiinsa.”

Levant on kampanjassaan ihmisoikeuskomissioita vastaan puolustanut jopa rasistien oikeutta sanoa mielipiteensä, mikä on saanut Kinsellan vihjaamaan, että juutalainen siionisti Levant olisi natsien sympatisoija. Levant ei usko, että Kinsella muuttaa tapojaan tapahtuneen johdosta, vaan jatkaa rasistikortin heiluttelua entiseen malliin.

Levant ei myöskään kannata Kinsellan tuomitsemista ihmisoikeuskomissiossa tai valtion resurssien käyttöä hänen tuomitsemisekseen, vaikka Kinsella on haastanut Levantin oikeuteen ja vaatii tältä 50 000 dollaria kunnianloukkauksesta. Kinsella sen sijaan kannattaa rasistien tuomitsemista ihmisoikeuskomissioissa. Sinänsä Kinsellan viittaukset kissanlihaan ovat samaa luokkaa kuin irlantilaisten kutsuminen juopoiksi, juutalaisten piheiksi tai suomalaismiesten luonnehtiminen rutiininomaisesti toisiaan ja vaimojaan hakkaaviksi kännääjiksi.

Omien puheiden sensurointia

Warren Kinsella tuskin saa kiinalaisilta fatwaa päällensä toisin kuin islamin arvostelijat. Siksi englantilaisälykkö Timothy Garton Ashin jälkikäteistä omien puheidensa sensurointia ei voi pitää kovin pahana asiana. Hugh Fitzgerald kirjoittaa Jihadwatch –sivustolla:

”…Vuosi pari sitten Lontoossa, Timothy Garton Ash oli julkisessa väittelytilaisuudessa Lontoossa. Hän puolusti islamia. Eräs katsoja kertoi minulle, että hän menetti jossain vaiheessa itsehillintänsä ja alkoi myöntää, että Muhammad oli sitä ja Muhammad oli tätä, mutta entä sitten – mitä meidän pitäisi tehdä keskuudessamme eläville muslimeille? Ilmeisesti väittelyn jälkeen tajutessaan, että hänen arvionsa Muhammadista olivat tallentuneet filmille, Ash otti yhteyttä tilaisuuden järjestäjiin ja tilaisuutta kuvanneisiin henkilöihin varmistaakseen, että nauhat tuhotaan. Toisin sanoen Timothy Garton Ash todisti omalla käytöksellään, että hän ei pystyisi eikä uskaltaisi harjoittaa sananvapauttaan, minkä vuoksi hän sensuroi itseään tapahtuneen jälkeen…”

Timothy Garton Ash ja hollantilainen Ian Buruma ovat tulleet tunnetuiksi Ayaan Hirsi Alin arvostelijoina. Ash kutsui Hirsi Alia valistusfundamentalistiksi ja vihjaili, että Hirsi Alin sanomiset saavat julkisuutta tämän ulkonäön ansiosta. Jos Hirsi Ali olisi pieni ja vaatimattoman näköinen, hänen sanomisiaan ei noteerattaisi samalla tavalla.

Ash ja Buruma ajavat voimakkaasti kulttuurien välistä dialogia ja suhtautuvat myötämielisesti Tariq Ramadanin fantasioimaan euro-islamiin. He myös kannattavat ns. ”kolmatta tietä” sivilisaatioiden yhteentörmäyksessä.

Luulen myös löytäneeni paikan, jossa Timothy Garton Ash lausui nuo sensuroidut sanat. Ilmeisesti se tapahtui Lontoossa 21.11.2007, jolloin Ash väitteli Ayaan Hirsi Alin kanssa. Oheisen linkin takana on väittely aukikirjoitettuna ja siellä on yhdessä kohdassa Ashin sanojen kohdalla paljon x-kirjaimia. Itse arvelisin, että x-kirjainten takana on sanottu jotakin Muhammadista ja Aishasta.

Korjaus 4.2.: Räsynuket korvattu käsinukeilla (HT: Veikko Suvanto)