Tapio Tuurin kirjoituksen
inspiroimana katsoin itsekin television keskusteluohjelmia, joita
yleensä pyrin välttelemään. Joko toimittajan ego tai agenda
peittää alleen sen, mitä haastateltavalla mahdollisesti olisi
sanottavana.
EL Crew
Tuomas Enbuske on ehkä Suomen paras keskusteluohjelman vetäjä.
Hänen egonsa ei vie tilaa haastateltavalta vaan Enbuske antaa myös
haastateltavalle suunvuoron. Toisaalta egon puute haittaa Enbusken
uraa, koska hänen persoonansa ei riitä yksin kantamaan
keskusteluohjelmaa, vaan hän tarvitsee vierelleen kaverin, joka
nykyisin on Aki Linnanahde.
Enbuske haastatteli Perussuomalaisista erotettua James Hirvisaarta
ja antoi tämän sanoa sanottavansa ja esittää Seppo Lehdon
kutsumisen perustelut. Poliittiselta kannaltaan Enbuske vaikuttaa
jonkinlaiselta libertaarilta, joten hän ei aktiivisesti pyrkinyt
moralisoimaan Hirvisaaren toimia.
Enbusken jälkeen haastatteluvuoro siirtyi Linnanahteelle, joka
haastatteli näyttelijä Krista Kososta. Kososen annettiin laukoa
enimmäkseen negatiivisia mielipiteitään Hirvisaaresta melko
vapaasti. Kosonen totesi:
”Hirvisaari sanoo, ettei
pelkää mitään. Mutta sitähän se nimenomaan on: pelkoa. Pienessä
kuplassa elämistä, hän ei uskalla mennä ja kohdata. Pitäisi
miettiä, miten maahanmuuttajia sopeutetaan yhteiskuntaan - eikä
pelätä, miten kohta Suomessa silvotaan klitoriksia.”
Itseään avarakatseisena
pitävä Kosonen siis tuomitsi Hirvisaaren kuplassa eläväksi ja
moitti jopa kansanedustaja Jussi Halla-ahoa siitä, että hän ei
perheensä kanssa ”käy missään”. Siinä lapseton 30-vuotias
näyttelijä arvosteli lapsiperheen vapaa-ajanviettotapoja melko
suorasukaisesti. Kosonen oli omien sanojensa mukaan lukenut
Hirvisaaren ja tämän entisen avustajan Helena Erosen blogeja ja
nähnyt niissä jotakin aivan kamalaa.
Itse vielä muistan ajan, kun
näyttelijät olivat suurimmaksi osaksi vasemmistolaisia ja yleensä
aivan sieltä äärimmäiseltä laidalta. Hyvä esimerkki on tämä
aikansa Kosonen, joka toimi aikanaan Demokraattinen vaihtoehto
-puolueen puheenjohtajana. Taistolainen kommunismi oli Kristiina
Halkolan nuoruudessa muotiaate, vähän kuten poliittisesti korrekti
suvaitsevaisuus tänä päivänä.
Aki Linnanahdetta en koskaan ole pitänyt toimittajana vaan
lähinnä aisaparina, jonka kaltainen hän oli Radio Rockissa ja
nyttemmin EL Crew -ohjelmassa. Linnanahde ei millään tavalla
puuttunut Kososen puheisiin vaan alkuspiikissään imarteli Kososta
kauniina ja älykkäänä. Haastattelusta kävi myös ilmi, että
ohjelman todellinen kiinnostuksen kohde liittyi Kososen
yksityiselämään.
Tuosta ylempänä esittämästäni Kososen sitaatista käy hyvin
ilmi, että näyttelijä ei ole juurikaan perehtynyt arvostelunsa
kohteisiin ja niihin ilmiöihin, joista nämä ovat huolissaan.
Hänelle on tyypillisen hyvän ihmisen tavoin tärkeämpää
harjoittaa moraaliposeerausta ja halveksia avoimesti Hirvisaarta ja
Erosta kuin ymmärtää, mistä oikeasti on kyse.
Sarasvuo
Jari Sarasvuo oli 80-luvun radiopersoona ja 90-luvun johtava talk
show -isäntä. Hän on tehnyt paluun omaa nimeään kantavaan
keskusteluohjelmaan, jossa hän tällä kertaa haastatteli
Mamba-yhtyeen johtohahmo Tero Vaaraa.
Vaaran poliittiset mielipiteet ovat hyvin lähellä omiani mutta
Vaara esiintyy omalla nimellään ja ottaa suuren riskin, kun sanoo
asiat niin kuin ne ovat. Vaara oli kirjoittanut Suomen Sisun
sivustolle blogikirjoituksen,
jonka seurauksena veronmaksajan rahoittama Yleisradio perui
hänen tv-esiintymisensä.
Itse haastattelussa Vaara oli selkeästi puolustuskannalla. Hän
joutui luultavasti ensimmäistä kertaa keskustelemaan julkisuudessa
muusta kuin omasta musiikistaan ja pelkäsi joutuvansa lynkattavaksi
kuten Jussi Halla-aho Pressiklubi-ohjelmassa.
Sarasvuo ei kuitenkaan ole ilkeä toimittaja, vaikka koko
haastattelussa Sarasvuon mielipiteet näyttelivät suurempaa roolia
kuin Vaaran puheet. Sarasvuolla on se ego, joka Enbuskelta puuttuu,
mutta hänellä ei ole enää sitä samaa älyllistä uteliaisuutta
kuin 90-luvulla Hyvät, Pahat ja Rumat -ohjelmassa.
Sarasvuon mielipiteet olivat suorastaan ikävystyttävällä
tavalla poliittisesti korrekteja. Vaaran kirjoitukset ”luovat
jakolinjoja”, vaikka nämä jakolinjat syntyvät aivan jostain
muusta eli syvistä kulttuurieroista, jotka eivät ole ylitettävissä,
vaikka kuinka teeskenneltäisiin kaikkien samanarvoisuutta.
Lisäksi Sarasvuo ei ole viitsinyt perehtyä käsiteltävään
aiheeseen, vaan hän käyttäytyi kuin amerikkalainen lakimies, kun
hän väitti, että missään ei ole todisteita naisten sukupuolielinten silpomisesta Suomessa. Todellisuudessa
Sosiaali- ja terveysministeriöllä on toimenpideohjelma
(kiitos Petri Kaivanto), jolla kyseistä ilmiötä pyritään
torjumaan. Olisi kummallista, jos olemattoman ilmiön torjumiseen
tarvittaisiin erillistä toimenpideohjelmaa.
Useimmat sivustot, joissa naisten sukuelinten silpomista
käsitellään, muistuttavat poliittisesti korrektilla tavalla, että
tapa edeltää sekä islamia että kristinuskoa. Näin pyritään
hälventämään epäluuloja, että silpomisella olisi jotakin
tekemistä islamin kanssa, vaikka silpomisen uhrit ovat
90-prosenttisesti musliminaisia.
Islamin suhtautuminen naisten sukuelinten silpomiseen ei ole
yksiselitteisesti kielteinen eikä myönteinen. Tapaa puoltavaa
hadith-kirjoitusta pidetään ”heikkona”, eli se ei sido
muslimeja. Toisaalta profeetta Muhammad ei ole kieltänyt tapaa
selkeästi. Islamilaisittain tapaa voidaan perustella sillä, että
näin edistetään musliminaisten siveellistä käyttäytymistä.
Oleellista on kuitenkin se, että islam ei tarjoa riittävästi
moraalista tukea niille, jotka pitävät naisen sukuelinten silpomista vastenmielisenä ja
ihmisoikeuksia loukkaavana.
Islamin kieroutunut käsitys seksuaalisuudesta ei tietysti koske
pelkästään naisten (tai miesten) sukuelinten silpomista vaan siinä
olisi aihetta enempäänkin keskusteluun. Tähän asti ei kuitenkaan
päästä niin kauan, kun valtamedia pitää aihetta tabuna ja
tuomitsee rasisteiksi ne, jotka haluavat ottaa asian esille.
Lopuksi
En pidättele hengitystä odotellessani sitä, kun Krista Kososen
tähdittämässä naamanvääntelyohjelmassa esitetään sketsi,
jossa somaliäiti keskustelee kantaväestöä edustavan äidin kanssa
esimerkiksi näin:
”K: Mitäs teidän pikku Abdullahille kuuluu?”
”S: Hän oppi liikaa vääräuskoisen yhteiskunnan tavoille ja
hänet lähetettiin Somaliaan oppimaan muslimien tapoja.”
”K: No mitäs hän siellä opiskelee?”
”S: Hänelle opetetaan, että muslimin ylin hyve on kuolla
taistelussa vääräuskoisia vastaan. Al-Shabaabin riveissä hän
nykyisin tappaa vääräuskoisia.”
”K: No mitäs pikku Aishalle kuuluu? Ei ole häntäkään
näkynyt hiekkalaatikolla pitkään aikaan.”
”S: Aishalta leikattiin juuri klitoris. Hän tietää nyt, miltä
tuntuu olla kunnollinen musliminainen.”
”K: No mutta sehän on hienoa. Ajateltiin tässä, että sinä
ja Muhammed voisitte tulla joku päivä kahville.”
”S: Se nyt ei oikein käy. Muhammadin pitää hoitaa aviolliset
velvollisuutensa myös muita vaimojaan kohtaan. Ei hän nyt
valitettavasti ehdi käymään kahvilla. Sitä paitsi sinäkin
pukeudut kuin huora. Pitäisi vähän katsoa, että ei ihan kaikkia
paikkoja julkisesti näyttäisi.”
”K: No mutta, kun...”
”S: Aivan hirveä rasisti ja islamofobi se Hirvisaari kyllä on”
”K: No niin on. Ei hän edusta kuin pientä vähemmistöä
suomalaisista. Me olemme oikeasti suvaitsevaisia ja avarakatseisia.”
”S: Meillä päin hän olisi jo menettänyt päänsä.”
”S ja K nauravat yhdessä.”
Sellaisia kohtaamisia tällä kertaa.
Tämä Tero Vaaran haastattelun peruminen tapahtui ilmeisesti jo 2011. Mulle semmoista sattui jo 1999 eduskuntavaalien alla ja jo sitä ennenkin. Väärät ajatukset, väärä puolue ja väärä julkisuuskuva, nääs.
VastaaPoistaStillerin ohjelmassa Susanna Korhonen puolusti yhtiön hallituksen oikeutta erottaa ylin johto haluamastaan syystä. Ei oikein vakuuttanut.
VastaaPoistaIhmetyttää miten herkästi vasuripiirit pilkkaavat toisten nimiä kuin pahimmat koulukiusaajat. Krista Kosonen nauroi James-nimelle. Samaan aikaan Hesarissa kalapuikkoviiksistä kirjoitti Tanja Aitamurto. Etunimi on venäläinen ja sukunimi vanhaa kommarisukua. Siitä voisi keksiä ivaa jos halua olisi.
Meinasin minäkin kirjoittaa, että Sarasvuo muistuttaa sarvisankaisissa silmälaseissaan Karl-Eduard von Schnitzleriä ja näin yhdistää Sarasvuon ohjelman DDR:ään. Näppärä temppu mutta ei erityisen totuudenmukainen.
VastaaPoistaKehut Enbuskea siitä, että hään antoi Hirvisaaren kertoa asiansa, mutta arvostelet Linnanahdetta siitä, että hän antoi Kososen puhua asiansa.
VastaaPoistaEikö tässä ole ristiriita?
Vai riippuuko kertojan asiasta se, saisiko hän sen kertoa loppuun?
James ansaitsee nimestään kaiken ivan, koska on sen itse valinnut. Nimi on vielä lausuttava ei englantilaisittain.
VastaaPoistaAjatelkaa, että supisuomalainen perhe antaa lapselleen nimeksi Phyllis-Adalyn ja nimi sittn vielä lausutaan tyyliin "Pyllis-Adalyn". Tämä Hirvisaaren nimitouhu on vähän samaa tasoa.
Minulla pisti silmään sama asia kuin Tomilla. Miksi ihmeessä Linnanahde oli osaamaton urpo, koska antoi Kososen sanoa omat mielipiteensä, mutta Enbuske oli asiallinen kun antoi Hirvisaaren sanoa omansa? En ymmärrä tätä jakoa.
VastaaPoistaJa siis, olet tietysti oikeassa, että naisten sukupuolielinten silpomisisista valtaosa tapahtuu alueilla joissa valtauskonto on islam. Käsitykseni mukaan sitä ei harjoiteta niillä alueilla, joilta islam on lähtöisin (lähi-idässä), eikä sitä harjoiteta missään sellaisilla alueilla joihin islam on levinnyt, mutta jossa sitä ei harjoitettu ennen islamia.
On siis jossain määrin keinotekoista kytkeä naisten silpominen islamiin sinänsä. Jos tästä halutaan islamia kritisoida, niin ehkä olisit voinut erikseen tuoda esiin sen, että islam (contra monet muut uskonnot) ei ole nähtävästi kovin hedelmällinen kasvualusta pyrkimyksille päästä eroon tällaisista perinteistä.
Tiedemies esittää taas kerran, että kaikki mielipiteet ovat yhtä hyviä riippumatta siitä, miten niihin on tultu. Rasismia voi vastustaa huonoilla perusteluilla ja vastaavasti kehitysapua hyvillä perusteluilla. Siitä riippumatta mitä mieltä on itse käsiteltävästä aiheesta.
VastaaPoistaHirvisaaren mielipiteet olivat perusteltuja varsinkin minulle, mutta en tiedä ymmärsikö moni muu niitä. Sen sijaan Kososen mielipiteet perusteltiin lähinnä adhomilla ja muulla lässytyksellä. Linnanahteen olisi pitänyt pureutua nimenomaan tähän ongelmaan, että mitä tahansa mieltä saa toki olla, mutta mielipiteet pitää pystyä purkamaan loogisiksi ketjuiksi, jotka päätyvät johonkin arvomaailmaan, joka väitteen esittäjällä on.
Tänäaamuna Linnanahde oli kollegani mukaan todennut olleensa haastattelussa kuumeinen ja tokkurainen, joten ehkä hän sillä epäsuorasti myönsi itsekin epäonnistumisensa, en tiedä.
Logiikka ja Hirvisaari ei pitäisi koskaan esiintyä samassa lauseessa, niin epäloogisesta ja epäanalyyttisestä miehestä on kyse.
VastaaPoistaItsellenikin oli yllätys, että Hirvisaari on kirjoittanut Helsingin yliopistolle jonkinlaiset kreikan ( koinee ) taivutustaulukot ja oli muutenkin kuulemma erittäin lahjakas opiskelija. Tomi on kova arvostelemaan muiden älyllisiä kykyjä, mutta näin näyttöjä odotellessa siihen on vain yksi tapa suhtautua: toisesta korvasta sisään, toisesta ulos.
VastaaPoistaTuo "ei käy missään" oli mielenkiintoinen. Mahtaako Helsinkin vasemmiston eittämätön viha Halla-ahoa kohtaan johtua siitä, että hän ei perheineen käy mainostamassa amerikkalaisen viihdeteollisuuden ensi-iltoja?
Tuosta linkkaamastasi Kristiina Halkolasta tuli mieleen muistoja 1980-luvulta. Kun äärimmäisen änkyräsiiven kommunistit sitten lopultakin saivat hajotettua SKP:n ja perustivat tilalle Demokraattisen Vaihtoehdon, niin valittu nimi kieltämättä herätti hieman huvittuneisuutta. Vaan ehkä he uskoivat ihan oikeasti siihen, että heidän demokratiansa on sitä oikeaa demokratiaa.
VastaaPoistaMitä tulee itse aiheeseen, niin Suomessahan on kovasti helppoa ilmoittautua älyköksi. Ei tarvitse kuin mollata jotakin perussuomalaista henkilöä tai persuja puolueena. Varsinaisia faktoja ei niin tarvita ja mollauksen esittänyt henkilö muuttuu automaattisesti virallisen fiksuksi.
Vähän sama kuin joskus kymmenen vuotta sitten. Jos sanoi, että "Tsoots Rapljyy Bush on tyhmä, höhöhö", sen saattoi kääntää muotoon "enksmää ookkin kauheen niinqu fiksu".
IDA, älykkyydestä ei seuraa loogisuus tai analyyttisyys, eikä toistepäin.
VastaaPoistaMitään syvää analyysia ei ole Hirvisaarelta tullut juuri mistään asiasta.
Ei ollut tarkoitus sinänsä arvostella Linnanahdetta. Pointti oli lähinnä siinä, että Kososen jutut Hirvisaaresta ja muusta olivat täysin ala-arvoista roskaa eikä Linnanahde millään tavalla puuttunut tähän tai vaatinut perusteluja.
VastaaPoista"On siis jossain määrin keinotekoista kytkeä naisten silpominen islamiin sinänsä."
Ei ole, koska se liittyy myös siihen. Islamilaisissa maissa käsitys oikeasta ja väärästä perustuu lähes aina islamiin ja siihen, mitä profeetta on tehnyt ja sanonut.
Ja se, että aina mainitaan kyseessä olevan vanha heimotapa, liittyy taas poliittiseen korrektiuteen.
Poliittista korrektiutta edustaa myös se, että sukuelinten silpomisesta puhuvat leimataan rasisteiksi ja islamofobeiksi etenkin, jos nämä sattuvat olemaan valkoisia miehiä.
Kirjoittaja on poistanut tämän kommentin.
VastaaPoistaVasara voi tietää tarkemmin, miksi Enbuske ei saanut jatkaa Ylellä töissä. Varmaan syynä oli se että hän ei kuulu siihen toimittajien valtavirtaan joka edustaa Reporadion henkistä aatetta ja ideolgiaa. Joidenkin selvitysten mukaan medioiden toimittajat kannattavat enimmäkseen vasemmistopuolueita ja vihreitä. Jos Enbuske on libertaari eli korostetusti talousoikeistolainen ja yksilönvapauksia korostava niin Yle ei antanut hänelle kunnolla liikkumavaraa.
VastaaPoistaÄlymystö, eli sivistys-, kulttuuri- ja akateeminen eliitti sekä mediaeliitti haluaa päästä osingolle valtaeliitin kakusta. He luulevat olevansa toisinajattelijoita mutta ovat käytännössä valtaeliitin syöttiläitä. He potkivat persuja ja taviksia koska näin he ilmaisevat kuuluvansa älymystöön.
Talouseliitti on hankalammin hahmotettavissa. Sitä kiinnostaa ensi sijassa hyvät bisnekset, mutta jos valtaeliitin mielistely on tuottoisaa niin se tekee sitä. Sarasvuo ei taida kuulua talouseliittiin mutta hänen nykyisen toiminnan motiivit voinee tulkita tuota kautta, pyrkimyksenä tehdä hyvä tili.
Kirjoittaja on poistanut tämän kommentin.
VastaaPoistaMinä en pidä siitä, että demokratiaa yritetään maalata poliittisilla väreillä kansallismielisten (jotka koen kaikkein lähimmin omaksi viiteryhmäkseni) taholta vain koska tulos on paska. Jos tulos on paska, silloin kansa pitää vaihtaa, jos se ei onnistu, silloin kansan pitää elää omien valintojensa seurauksien kanssa. Muuten ei synny vastuuta omista tekemisistä.
VastaaPoistaSivumennnen sanoen yksi typerimmistä argumenteista mitä tahansa nykyistä suorempaa demokratiaa vastaan voidaan esittää kuuluu suunnilleen näin: "silloin voitaisiin sallia X ja Y vain koska enemmistö haluaa niin", vaikka täysin samoja asioita olisi voitu säätää lailliseksi jo alkaen vuodesta kuokka ja nakki, juuri sen aivan saman demokratian keinoin mikä nytkin on voimassa. Demokratia on vain keino saavuttaa jotain mitä enemmistö haluaa. Jos enemmistö haluaa vaikka diktatuurin voimaan ja sellaisen myös itselleen säätää, demokratia on silloin toiminut.
* * *
"On siis jossain määrin keinotekoista kytkeä naisten silpominen islamiin sinänsä."
Jos Islamin arvomaailmaan ei jollain tasolla kuuluisi genitaalien viiltelyn sallittuna pitäminen, se olisi aikojen saatossa poistunut käytännöstä. Niin kuin meidän suomalaisten oikeuden toimeenpanemiskäytännöstä on poistunut kuolemantuomio. Ja kansalaisluottamuksen menetys. Ja monia muita hyviä asioita.
On totta, että islam ei ole hedelmällinen kasvualusta naisten oikeuksille siinä missä ehkä länsimielisemmät uskonnot ovat. Mutta tämä ei silti muuta sitä tosiasiaa, että naisten ympärileikkaus ei ole levinnyt noihin maihin islamin mukana.
VastaaPoistaOli tämä "poliittisesti korrektia" tai ei, niin se on fakta.
Minkä muiden uskontojen edustajat silpovat tyttöjä? Se että tapa on omaksuttu islamiin jostain alueen varhaisemmista uskonnoista ei tietenkään ole millään muotoa islamin puolustus tai etu. Me elämme tässä ja nyt, joten on toki hyvä ymmärtää historiaa, mutta arviot ja tuomiot perustamme tähän päivään ja tämän päivän tapoihin. Emmehän me arvioi - ainakaan pitäisi - muitakaan uskontoja sen mukaan mitä ne tekivät 1500-luvulla. Miksi "todellinen" islam on raukka parka joutunut aiheettomasti syntipukiksi aiheesta, johon se ei velvoita? Eihän kukaan väitä etteikö hunnuttautuminen ole nimenomaan islamiin liittyvä ongelma, vaikka sekin on vanha pashtujen tapa eikä islamin määräys?
VastaaPoistaKumis, miksi juutalaiset silpovat poikia? Orjuuskin on kuulunut aikoinaan juutalaisuuteen, mutta siitä he ovat luopuneet. Miksi he eivät voi luopua poikien silpomisesta?
VastaaPoistaKaiken kaikkiaan pidän Suomessa poikien silpomista pahempana ongelmana kuin tyttöjen. Tyttöjen silpominen on täysin marginaalinen ilmiö, jota harrastaa Suomessa vain somalit. Mutta lähes kaikki muslimi- ja juutalaisperheiden pojat silvotaan. Poikien silpomista harjoitetaan myös joidenkin kristittyjen piirissä.
VastaaPoistaKyllä kaikilla mittapuilla poikien silpominen on pahempi ongelma kuin tyttöjen. Suomessa se on useita kertalukuja suurempi.
Miksi ette vastusta poikien silpomista ja pidä sitä tapetilla?
Ëi kannata koskaan luottaa ihmiseen joka on vaihtanut tavallisen suomalaisen etu- tai sukunimensä vieraskieliseksi. Useimmiten tuo kertoo tarpeesta tehdä itsestään jotain mihin ei kyvyt ole muilla keinoin riittäneet(tai sitten siitä ettei halua tulla tunnistetuksi sarjamurhaajana)
VastaaPoistaTarkoitat varmaan sellaisia mitättömyyksiä kuin Albert Järvinen, Michael Monroe tai Renny Harlin. Muinoin sanottiin ettei nimi miestä pahenna.
VastaaPoista